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  • 医中之王道——补土派大师李杲(孟庆云)

    孟庆云   在中医学学术史上,李杲(李垣)医人皆知,他的名方补中益气汤等也无人不晓,几乎每个医生都使用过,他不只是河北名医,他属于中华民族,他的学术影响也远远跨越了他生活的金元时代,他为当世人的健康……...

  • 医国匪吾事 活人聊自怡——力轩举避祸医隐庐(孟庆云)

    孟庆云   本文标题的两句诗,出自清代遗老陈宝琛的《沧趣楼诗集·力轩举医隐序》。在清季曾为慈禧、光绪侍诊的诸医之中,力轩举的疗效颇为称著,他又曾把在供奉内廷时诊治弱帝的经过,写了一篇《崇陵朱书脉案》,……...

  • 人身应同天地纪——中医学小宇宙论及全息观的形成与发展(孟庆云)

    孟庆云    内容摘要 《黄帝内经》的“应同”之论,源于先民对自然的观察,哲学和医学实践。在发展中,又彰显为小宇宙论和全息观,并参与构建了藏象经络等重要学说,这也赋予中医学理论的意会知识特色。 关键词:应……...

  • 名家无处不传神——大鹤山人郑文焯行医卖画(孟庆云)

    孟庆云   郑文焯是著名词人,他与况周颐、朱疆村、王鹏运被列入清季“四大词宗”。郑文焯(1856~1918)字俊臣字小坡,又字叔问,号大鹤山人,奉天铁岺人。远祖是山东高密郑康成。九世祖郑国安是清初镇守关东海岛的……...

  • 论气化学说(孟庆云)

    孟庆云 摘要 气化学说是以气的运动变化之理阐述人体从饮食摄入后,散精化气传神于五脏六腑并以升降出入进行内外交换的过程。自《内经》奠定理论基础后,东垣在《脾胃论》中以脾为气化中枢,以肝胆少阳春之气为气……...

  • 论辨证论治(孟庆云)

    孟庆云   辨证论治是中医的临床操作系统。它是在临证时运用中医学理论和技术,并针对病证具体情况施以个体化治疗而称著于世。其原理是以“辨”的逻辑推理形式和“证”的模型化理论为基础,重视病象的中症状随机显现……...

  • 凌寒独自开——本草学家尚志钧和他的《本草人

    孟庆云   自《墨子·贵义》:“譬若药然草之本”论出,《神农本草经》莅世,此后药物之学概称“本草”。其学“师道有风,源远流长”。中国药学史上,名家灿现,著述迭出,排列着一座座丰碑。在当代,尚志钧教授以其六十……...

  • 缣卷由来翰墨香——展示博优的《中医药文化》

    孟庆云   中医学是博大精深的优秀民族文化的重要组成之一。中华文化是中医药学术的根,也是培植它的沃土。文化孕育了中医药,中医药在发展中又丰富增华了中华文化。中医药文化也以此成为凌绝万象的中华文化园林……...