2022 年 11 月 27 日
仲夏某日,北京的天桥(商业闹市区,旧社会为北京民间艺人聚集表演各种民间曲艺杂耍的地方)来了一位“气功大师”,此君20余岁,河南某村人氏,他先在马路旁的人行道上变魔术,待围观人多后,便起身“圈场子”,站在圈子中间拍胸大呼:“我家祖传气功,俺又得嵩山高僧指点,收为掌门弟子,本人气功法力广大,加上气功秘药包治百病,药到病除,起死回生,不信各位好汉朋友请看气功如何灵验”。说罢脱光上衣,拿一碗冷水猛的泼到背上,然后用手在背上从上往下一指,果然背上出现一道红线,众人皆称奇。“气功大师”得意洋洋,拿出一大袋子“气功药”吹得天花乱坠,一小纸包卖20元,不一会儿囊中已满。不料天机被一位懂气功的医务人员看出破绽,将此骗局告诉了身边的一位公安人员,公安人员将“气功大师”带到派出所,“大师”眼见露馅,只得交待了自己根本不懂气功,纯系吹牛,其骗人的伎俩是,在转身指给众人看时,用中指指甲在背上由上至下很快地划了一下,当然便出现了“气功现象”。那“气功秘药”是用猪饲料粉搓的丸子。这位想发气功横财的后生被罚以重金,然后遣送回乡。
由此我不禁想起了明代陆灼在《艾子后语》中讲的一件事情。他说古时赵国有一个方士好吹牛,一日喝了一些酒,就自称见过伏羲、女娲、神农、蚩尤、苍颉、尧、舜、禹、汤、穆天子、瑶池圣母等,以致“沉醉至今,犹未全醒,不知今日世上是何甲子也”。恰好当时赵国的赵王骑马从马上摔下来,摔断了肋骨,“医云:须千年血竭(一种中药)敷之乃瘥(治愈)。下令求血竭不可得。艾子言与王曰:此有方士,不啻(活了)数千岁,杀取其血,其效当愈速矣”。赵王大喜,秘密派人将那个方士抓来,要杀他,取他这活了一千多年的活神仙的血来敷伤口。吓得那个吹牛的方士魂飞魄散,跪在地上一边痛哭一边拼命地磕头,“拜且泣日:昨日吾父母皆年五十,东邻老姥,携酒为寿,臣饮至醉,不觉言词过度,实不曾活千岁┄┄。赵五乃叱(怒斥)而赦(饶恕)之(了他)”。道出真话才保住性命。
近年来,社会上的“气功”热闹得很,真个是“喧腾鼓舞起昏黑,智者不分昧者惑”,弄得鱼龙混杂、真假难分,据深圳市的调查,从事气功医疗的人员中88.24%为非医务人员。某些“气功大师”吹的牛皮比那位方士的牛皮只有过之而无不及。例如,有的说大兴安岭大火是他发“外气”去扑灭的,有的说他的气功意念能改变弹道导弹的航向,还有的说他在深圳小便,使北京的患者水肿消失等等,无奇不有,应有尽有。“是非曲直终须辨,人间自有青霜剑”,作为一名中医,我认为气功是医林一珠,应当很好地发掘和弘扬。但是,要坚决反对那些伪气功和信口雌黄者。吹牛皮虽然不纳税,但超过了一定的限度,如前述二君那样,有的是要犯法,有的也要丢脑袋的,希望那些“吹功大师”们能够引以为鉴。
当然,对某些以吹牛行骗为业并倚此暴富的“气功大师”们光靠教育是不行的,要“软件”“硬件”一起上,主管部门要尽快制定严格的气功医疗的考核和管理规定,把气功作为整顿中医医疗市场的重点之一,以法治医,从严管理,将那些吹牛大师和气功倒爷们逐出医坛,还国内国外一个实实在在的中医气功。
(《中国中医药报》1989年8月21日4版 作于国家中医药管理局医政司)