“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明归隐后在庐山脚下家舍里写的名句。他当过83天的彭泽县令，有一天下级报告，知府要来“视察”，要他准备贿银，并“束带见之”（即相似于今天穿西服打领带，恭恭敬敬地去跪迎）。陶渊明……...
人一生行进在两条路上，心灵之路与现实之路：这两条路相互影响，互为因果┄┄心灵之路指引现实之路，现实之路充实心灵之路。精神世界和情感属于精神之路。 当我们的心灵不再有希求和渴望，精神便是灰暗的痛苦的抑郁……...
时间是无形的，为了标明它，显示他，人们费尽心机。古代原始的计时工具是沙漏，在壶中装满沙，用一点一点漏下来的刻度来记时；后来改进成刻盘中竖立标杆的日晷，那硕大的石盘，是对天的延伸对光阴的记数；后来又发……...
顺境中的美德是自制，逆境中的美德是自强。顺境里也有许多不如意和烦恼，逆境中未尝就没有成绩和希望。“老子”云：“福兮祸所依，祸兮福所倚”。顺逆与福祸是互根的转化的。临危不惧，遇事不乱，穷不坠志，达不张狂……...
《庄子》“渔父”里有一个故事：有个人讨厌自己的影子和足迹，拼命向前奔跑以求解脱，最后力尽而死。庄子的答案是：坐在树荫下影子和足迹就自然消失了。 我喜欢我的影子和足迹。它可以让我知道我是高大还是矮小、端……...
树生山南，土肥光照；树生山北，地瘠雪压；然南坡之树质疏不实，北坡之树坚硬耐用。人生如树，生于南坡风调雨顺，生于北坡雪覆霜打，但材与不材，鲁班与斤斧定有分寸。生而为树无法选择自己的生存环境，生而为人无……...
蚌的理想是用自己的血肉与孤寂的砂石痛苦地磨砺，最后形成一个圆润的珍珠，产生映射八荒的光芒。至于珍珠的大小、质地、价值多少，他考虑的并不多，因为这些需要环境、机遇和贵人的相识。蚌说：我创造了，我奉献了……...
秦始皇能够成为千古一帝，与他作为政治家的忍耐、定力分不开，他能够忍吕不韦、嫪毐对太后的作为；能够忍尉缭的讽刺；能够忍王翦的批评；能够忍李斯的僭越等等。这种超常的定力，使他一扫六合，成为最大的赢家。 ……...
