2022 年 11 月 20 日
古隆中虽然陈旧，但有些楹联确实很好，我记录下来了一些，具体如下。
志见出师表；好为梁父吟
这是郭沫若为武侯祠题的。此联落款署有：“一九六四年岁首题为襄阳隆中诸葛草庐，寄自北京什刹海，郭沫若”。《出师表》：即建兴五年诸葛亮出祁山去征伐曹魏之前，给后主刘禅上的表。《梁父吟》：古乐府《楚调曲》名，属于齐地的土风。诸葛亮是山东人，据《三国志·诸葛亮传》载：“玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”诸葛亮经常呤诵《梁父吟》，藉以寄托自己的抱负。
垂功刘氏业；遗范汉家风
这是当代著名书法家李铎为武侯祠题的。落款署有“湘醴李铎为襄阳隆中诸葛故居撰联，甲子孟夏于隆中”。此联刻成木匾悬挂在武侯祠的正厅内。垂：流传。刘氏：刘备父子。业：统一大业。范：楷模，典范。
三顾频烦天下计；一番晤对古今情
这是中共创始人之一，原国家副主席董必武1965年1月为武侯祠题的。此联刻成木匾悬挂在武侯祠的正厅内。一番晤对：指刘备与诸葛亮草庐对策。千百年来，“三顾茅庐”一直被视为礼贤下士的典范，而《草庐对》更是千古绝唱。董必武是湖北人，在湖北老百姓中威信很高。
武侯祠内的三顾堂
伯仲之间见伊吕；先生有道出羲皇
黎天才是民国时期张学良手下的知名将领，他集杜甫的诗句两句题于武侯祠。此联刻成木匾悬挂于武候祠内楹柱上。道：立国策略和治国方略。羲皇：神话传说中的帝王，一作伏羲、宓牺、包牺。传说他是一个人道有为的氏族领袖，教人们结网捕鱼，造字画卦。联句来自杜甫的诗句，上联在《咏怀古迹五首》之五，下联出自杜甫《醉时歌》。
二表深心透武略；三分鼎足见文韬
王学仲为武侯祠题，此联刻成木匾悬挂于祠内正厅两侧楹柱上。二表：指前后《出师表》。透：显露。武略：武艺，即治国理民、战略战术方面的才华。三分：指诸葛亮预定天下三分的《草庐对》。文韬：文才。 这一副对联的对仗对得非常好：二表对三分，深心对鼎足，透对见，武略对文韬。
问鼎三分三顾地；出师两表两朝心
湖北浠水花鸟画家阎钧天为武侯祠题。此联落款署有“壬戌七月，阎钧天八十三岁时书”。现刻成木匾悬挂于武侯祠正厅两侧楹柱上。问鼎：夏、商、周三代以九鼎为传国之宝，楚子向王孙满问鼎，有觊觎周室之意，后遂以问鼎喻篡夺。《晋书·王敦传》：“有问鼎之心，帝畏而恶之”。这里借喻策划重振汉室，一统天下。
三顾草庐知节操；两出师表见精忠
襄阳王树人为武侯祠题。节操：气节、操守。左思《咏史》：“功成耻受赏，高节卓不群”。联句意为：三顾方知亮气节，两表反映臣忠心。
冈枕南阳，依旧田园谈泊；统开西蜀，尚留遗像清高
佚名题武侯祠。这副对联是建筑武侯祠时嵌入大殿正门两侧的。南阳：南阳郡，东汉属郡之一，时辖37县，郡治宛（今河南南阳市）。隆中当时属南阳郡邓县所辖，故称。
大猷是经，谋国早读隆中对；淡泊明志，慕公好为梁父吟
襄阳县政府地方财务委员会题武侯祠。此联落款署有“重修诸葛武侯祠落成纪念，襄阳县政府地方财务委员会谨志”。大猷：道术，法则。郑玄笺：“猷，道也”。《书经·周宦》：“若昔大猷，制治于未乱，保邦于未危。”经：被推为典范的著作或宗教典籍。
两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足六出，威德咸孚足千秋
曹立庵题武侯祠。此联刻成木匾悬挂于祠内的楹柱上。两表：前、后《出师表》。一对：《隆中对》。酬：酬谢。鼎足：比喻三分鼎峙，犹如鼎之三足。《史记·淮阴侯列传》：“天下三分，鼎足而居”。孚：为人信服。《左传·庄公十年》：“小信未孚，神弗福也”。
沧海正横流，策笔敢忘天下计；云霄一羽毛，耕桑长见古人心
民国时湖北黄冈人徐源泉题武侯祠。横流：海水四处奔放，这里比喻政治混乱，社会动荡不安。云霄一羽毛：指鸾凤。这里称诸葛亮的才干和品德于万古的历史长河中像在高空中飞翔的鸾凤。见：显现。
才须学也，自布衣且致卿相，耕读本始；法以威之，亲贤臣而远小人，纪纲当先
成都武侯祠博物馆书法家方滨生题武侯祠。“才须学”：句出自于诸葛亮《诫子书》。布衣：平民。《盐铁论·散不足》：“古者庶人耄老而后衣丝，其余则麻?而已，古命曰布衣。”卿相：古代高级官吏。“法以威之”：语源于《答法正书》。“亲贤臣而远小人”：则出于《出师表》。纪纲：法制，伦常。《礼记·乐记》：“纪纲既正，天下大定”。
功盖三分国；名成八阵图
文革时中南局书记、原全国人大常委会副委员长王任重题三顾堂。八阵图：古战场上的一种布阵方法和战术，其中孕育着许多神秘色彩。诸葛亮运用八阵图一事，在史籍中有载，后人考其遗迹有3处：一是陕西勉县东南诸葛亮墓东；二是在四川奉节县南江边；三是在四川新都县北30里牟弥镇。
文章两汉两司马；经济南阳一卧龙
原湖北省顾问委员会委员、省委副书记、作家李尔重为隆中题。两司马：指西汉辞赋家司马相如，文学家、史学家司马迁。两人在文学上造诣很深。经济：经世济民，治国安民。杜甫《水上遣怀》：“古来经世才，何世独罕有”。李尔重所撰之联，取自清左宗棠的言志一联！左氏好与诸葛亮相比，自称今亮，此联自诩其文章不让西汉两司马，经济堪比南阳一卧龙。
楚国离骚兴废鉴；南州多士栋梁才
数学家，武汉大学教授，中国科学院学部委员李国平题。兴废：兴旺与衰败。鉴：借鉴。《新唐书·魏徵传》：“以古为鉴，可以见兴替。”南州：荆州。
自古宇宙垂名，布衣有几；能使山川生色，陋室何妨
此联落款署有“光绪十中年七月既望，山阴布衣单家驹”。生色：增添光彩。李贺《秦宫诗》：“内屋深屏生色画。”王琦注引陈仁锡曰：“生色画，谓画之鲜明，色像如生者。”陋室：简陋狭小的屋子。《韩诗外传》卷五：“彼大儒者，虽隐居穷巷陋室，无置锥之地，而王公不能与争名矣。”
才堪王佐，松风犹识隆中对；业济两朝，世上常叹蜀道难
此联落款处署有“乙丑孟春，静庵”。堪：足以胜任。佐：辅佐。济：救助，接济。蜀道难，乐府《瑟调曲》名，此喻创业道路上的险阻。
隆中山有幸，龙蟠虎踞留遗貌；大业功未成，鞠躬尽瘁感后人
此联落款处署有“乙丑年孟春月，波啸敬书”。波啸即静轩。龙蟠虎踞：隆中山的一条支脉起伏盘旋，势若蟠龙，隔谷相望的旗山形如卧虎，历来人们都称赞隆中龙蟠虎踞，山势佳奇。这是其表意，深刻的含义是以此指代诸葛亮。苏轼《隆中诗》：“山中有遗貌，矫矫龙之姿”。遗貌：诸葛亮的塑像。
不识荆山贵璞，景升父子长遗笑；若无玄德诚意，卧龙先生空抱膝
此联落款处署有“乙丑年孟春月，云轩撰句，晓州书”。云轩即静轩。联句借以讥讽刘表父子不能发现和重用人才，最后落了个败亡的下场。下联则大加称颂刘备礼贤下士、任贤用能的品德，若无此举，诸葛亮这块璞玉会碌碌无为一生。正如南宋郑思肖的《先主三顾草庐图》诗中所言：“若无三顾草庐意，剖出心肝卖与谁”。
智谋隆中对，三分天下；壮烈出师表，一片丹心
此联落款为“一九八二年四月，陆定一为诸葛故居题”。陆定一，原全国政协副主席。丹心：赤心，忠心。文天祥《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。1982年4月，陆定一同志视察隆中，当步入三顾堂内廊时，走到《隆中对》、《出师表》两石碑前，驻足凝视，有感而作此联。
与孟德同时，先后相汉，而行谊判若霄壤，大节凛孤忠，孟德能无死悔；为仲达所畏，进退视蜀，倘将星不陨渭滨，王师捷六出，仲达焉得生还
杨铎题三顾堂。此联落款署有“中华民国二十七年，夏口杨铎拜撰”。杨铎，夏口（今属武汉）人，生活于民国时期。孟德：曹操，字孟德，东汉建安时任丞相。行谊：品行、道谊，谊同义。霄壤：天上、地下。仲达：司马懿，字仲达。六出：指诸葛亮六出祁山。
画三分、烧博望、出祁山，大名不朽；气周瑜、辱司马、擒孟获，古今流传
此联刻成木匾悬挂于正厅两侧楹柱上，落款署有“民国甲戊孟秋，黄冈李云题”。画：谋划，预定。三分：天下三分。博望：古县名，西汉置，治所在今河南方城西南。祁山：在甘肃祁县东，汉代在西汉水北岸筑城，即今祁山堡，为兵家必争之地。诸葛亮北伐曹魏，六出祁山。周瑜：三国时吴国大将，曾助孙策创立孙吴政权，后辅孙权。司马：司马懿，魏大臣，多智谋，善权变，数与诸葛亮交战。《晋书·宣帝纪》：“亮数挑战，帝（司马懿）不出，因遗帝巾帼妇人之饰。”孟获：三国时彝族首领之一。建兴三年，诸葛亮南征，他被七擒七纵，心悦诚服。后仕蜀。
草庐三顾，鼎足三分，不朽当年三义；君臣一德，兄弟一心，无双后汉一人
静轩题武侯祠三义殿。朽：磨灭、消失。三义：指刘、关、张桃园三结义。德：德操。联中称诸葛亮是无双的国士。
使先帝不三顾茅庐，笑布衣贱当如我；若后主可终承社稷，想巴蜀乐亦如人
白雉山题武侯祠。
竹下满宾朋，半盏香淳堪慰己；座上无虚言，一席清谈亦醉人
书法家、现任襄阳市文学艺术界联合会主席涂廷多题隆中老龙洞。香淳：代指清香爽口的隆中茶。清谈：高雅的谈论。相传老龙洞泉水能增智健身，延年益寿。诸葛亮智慧超人就是饮用了此水的缘故。
让彼苍松翠竹，共绘人间美景；得此古洞幽泉，尽销眼底俗尘
刘鸣冈撰、王树人书题老龙洞。 彼：指示代词，作“那”讲。苍：青色。翠：青绿色。销：消除，取消。俗尘：凡庸俗念。
老龙洞泉水不竭，应思躬耕古贤者；小虹桥溪流焉断，该想开拓今后人
佚名题老龙洞
