不来隆中一辈子遗憾，看了隆中遗憾一辈子

 游览了古隆中，颇有感慨。
第一，诸葛亮一介乡野布衣，竟使刘备等一方诸候豪杰三顾茅庐，能在草堂上口吐珠玑，三分天下，是什么原因呢？是因为他虽然躬耕陇亩，但勤习深思，博学多才，胸怀大志，为天下奇才。那么，司马懿和庞统也是大军师大战略家，个个足智多谋，他们的谋略并不在诸葛亮之下，为什么没有流芳千古呢？因为诸葛亮德才兼备！“二表深心透武略；三分鼎足见文韬”“智谋隆中对，三分天下；壮烈出师表，一片丹心”“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”这几副对联，深刻的写出了诸葛亮的大才与忠义。所以他才成为了万古云霄一羽毛。我也撰了一联：隆中有卧龙，胸有十万雄师未兵已分天下；成败亦英雄，命无百世江山不朽千古人臣。
第二，不来隆中一辈子遗憾，看了隆中遗憾一辈子。
几十年来，我一直想来看古隆中，看诸葛亮。这次看了以后，很失望。
我将隆中与少林寺做了一个比较。三十年前，隆中比少林寺名声要大得多。那时我去少林寺的时候，少林寺仅有几间很简易的平房，一个山门很破旧，游人很少。但是现在呢？少林寺做到了全中国，做到了全世界，庙宇与景点规模宏大，每天游人成千上万，今年五一那一天据说是三十几万人，一场《禅宗少林·音乐大典》把嵩山下古寺的复兴之路演绎得淋漓尽致，而且佛教、旅游、武术、产业、文化形成托拉斯，还联合上市，是中国文化与旅游开发的一个成功典范。
少林寺的成功，一在政府，有一个支持并开拓的当地好政府；二在宣传，开始时的电影《少林寺》，郑绪岚的一曲“牧羊曲”倾倒了海内外多少粉丝？接二连三的《新少林寺》等，影视和媒体宣传铺天盖地。三是有一个有头脑、有思路、又开放的方丈释永信。
古隆中呢？解放以后搞过一两次整修，但哪有人家少林寺那种气魄那种规模？古隆中主要是明清时代建造的，现在基本上还是那种规模，除了在山上建了一座塔等之外，并无多少新的建筑或活动设施。所有的房屋建筑都十分陈旧，泥瓦活干得很粗糙，很多室内室外的装修就像是农民家里干的活。整个隆中的人物雕像中，没有一个石雕，也没有一个现代工艺的蜡象人物，在一个房间里陈列的蜀国的重要文臣武将们，竟然都是泥塑的，泥塑你就塑得好一点吧，活又干得特别差，就像是村里土地庙里用泥糊的土地菩萨，从面部形象到身材的比例都十分难看。整个景区里的道路都是几十年前的那种一块一块的水泥块，与名胜古迹的氛围很不协调，难道就没有人想到要换成石头石板的路面吗。
古往今来襄阳与南阳为了诸葛亮的故居争得面红耳赤，官司打得不亦乐乎，现在把孔明的户口落在了襄阳，你襄阳就要对你辖区的伟大居民好好照料呀！能把人家扔在那儿喝西北风吗？坦率的说，这里的武候祠比南阳的武候祠既要小，又要差，主要观赏的地方大约四十分钟就看完了，而且隆中的山水那么好，那么大，为什么不开发一些围绕诸葛亮延伸的文化，或者让游客休闲或玩乐的设施或场所呢。不是当地政府拿不出这个钱，也不是隆中没有这个能力，隆中的旅游门票收入并不少，我们这一个会议分两批就来了七百人，光门票景区就收入4.4万元，景区收入要投资、维护和再造景点，而不是拿去干别的。不要那种山地意识，不要那种土老财观念，不要坐井观天，不要舍不得投资。去河南的少林寺看看，去陕西的法华寺看看，到丹麦奥登塞安徒生的故乡去看看，看看人家是怎么做的。我作为湖北的子孙，湖北把隆中办成这个样子，我都觉得惭愧，对不起先贤伟人。

我去之前，湖北省卫生厅的副厅长XX对我说：“湖北的隆中没有弄好，你看了会失望的”。果然如此。