2023 年 2 月 4 日
近日，日本友人向武汉疫区捐赠了一批防疫物资，包括两万个口罩和一批红外体温计，在邮寄箱上除了两国国旗、“加油中国”外，还有一行小字：“山川异域，风月同天。” 另一批则有“寄诸佛子，共结来缘” 八字。
日本友人寄给武汉的防疫物资
“山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘”是怎么回事呢？
《全唐诗》曰：“明皇时，长屋尝造千袈裟，绣偈于衣缘，来施中华。真公因泛海至彼国传法焉。”是说唐明皇即唐玄宗李隆基时期，日本的宰相长屋亲王曾经命人制作了一千件袈裟，绣上这四句偈语“山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘”在上面，送给大唐的高僧们。鉴真大师被此偈打动，由此六次东渡日本，弘扬佛法，成为中日文化交流史上最具标志性的伟大实践之一。现在在江苏扬州“大明寺“的鉴真纪念堂前，有一块石碑就是赵朴初亲笔书写的这八个字的对联。
这首诗的作者是日本的长屋亲王，诗名是《绣袈裟衣缘》，写作年代是唐玄宗时代，后来在清朝康熙年间被奉康熙之命编纂的《全唐诗》又称《钦定全唐诗》认为是好诗而收载。见全唐诗卷732-11。
御定全唐诗
这首诗又与鉴真和尚有关。
日本奈良时代的著名文学家和佛教信徒真人元开写了一本《唐大和上东征传》（和上即和尚）。早在鉴真和尚于公元753年东渡日本之前，真人元开曾受过佛教的教诲。当鉴真到达奈良后，便由他亲自化导。
他写此书的原因，与当时日本佛教教团派系间的相互倾轧斗争有关。鉴真和尚到日本的弘法传戒活动，触动了日本旧教团的既得利益，他们就对鉴真及其一派进行诽谤攻击。鉴真的弟子们为了反驳，便邀请当时身为上层知识份子“文首”、又曾受鉴真化导的真人元开帮忙写书。于是，真人元开便于公元779年，即鉴真逝世十六年后撰写了《唐大和上东征传》。 书中叙述了鉴真年少出家，在中国淮南地区教授戒律，在佛教界享有盛誉，后在日本僧侣荣睿、普照的诚意邀请下东渡日本，在日本接触贵族、僧侣，传授佛法，创立唐招提寺，以及在当地去世等一生许多感人事迹。
盛唐时，日本遣人来中国学习佛法。当年日本遣唐使荣睿在扬州的“大明寺”见到了正在讲授律戒的鉴真，顶礼之后讲述来意说：“佛法东流至于本国，虽有其教无人传授。幸愿和上东游兴化”。鉴真甚为感动并说：“昔日本长屋王曾布施我国僧衣，在袈裟衣襟边上绣有‘山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘’的幅语。可见日本是佛法兴隆有缘之国”。鉴真问诸弟子有否愿去日本者，诸弟子强调海路艰险，无人敢去。鉴真思考之后说：“是为法事也，何惜身命？诸人不去，我即去耳”。彦样等21名弟子在鉴真献身精神的感召下，志愿随师东去日本。
在1300多年后，在中国遭遇疫病侵袭的危急时刻，日本友人用这样的方式，表达对中国人民的物质上的援助与精神上祝福。这首诗，也是中日文化交流融合的一个见证。
鉴真和尚传道授法的日本奈良唐招提寺
